Comentário
Completo de Matthew Henry sobre a Bíblia
(Matthew Henry’s Complete Commentary on the Bible)
Génesis 3
Versículos 9-10
A Queda do Homem.
Temos aqui a acusação destes desertores diante do justo
Juiz do céu e da terra que, embora Ele não esteja
vinculado (Se
limite) a observar formalidades, ainda assim procede contra eles
(no caso deles) com toda a justiça possível, para que Ele possa ser justificado
quando falar. Observe aqui:
I. A assustadora (alarmante; aterradora) pergunta com que Deus
perseguiu Adão e o prendeu: Onde estás?
Não como se Deus não soubesse onde ele estava, mas desta maneira Ele iniciava o
processo contra ele (Adão). “Vamos, onde está este homem tolo?” Alguns
interpretam-na como uma pergunta que expressa desgosto: “Pobre Adão, o que
aconteceu contigo? Ai de ti!”
(segundo a interpretação de alguns). Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filha da alva! (Como caíste do céu, ó Lúcifer, estrela da
manhã!) “Tu, que eras meu amigo e favorito, a quem Eu tanto fiz, e teria
feito muito mais, agora tu abandonaste-Me, e te arruinaste a ti mesmo? As
coisas chegaram a este ponto?” Esta é mais uma pergunta de censura, para (a fim de, com o fim de) a sua condenação e humilhação: Onde estás? A pergunta não foi: Em que lugar? mas: Em que condição? Isto é tudo o que tu conseguiste ao
comer o fruto proibido? Tu que querias competir Comigo, agora foges de Mim.
Observe: 1. Aqueles que, pelo pecado, se afastaram (se desviaram, se perderam;
se extraviaram; se desnortearam; seguiram mau caminho longe) de Deus, devem
considerar seriamente onde estão. Eles estão afastados (longe) de todo o bem,
no meio dos seus inimigos, em sujeição (escravidão, servidão; cativeiro;
dependência) escravizados a Satanás e a caminho da destruição completa. Esta
procura por Adão pode ser considerada como uma busca graciosa, em bondade para com ele, e procurando (para, com o fim de, a fim de) a sua
recuperação. Se Deus não tivesse chamado por ele, para o recuperar
(corrigir, reformar, regenerar), a condição dele (de Adão) teria sido tão
desesperada como a dos anjos caídos. Esta ovelha perdida teria vagado
incessantemente (interminavelmente, continuamente), se o bom Pastor não a
tivesse procurado, para a trazer (fazer regressar), e, para isso, era
necessário lembrá-la em que lugar ela estava, em que lugar ela não deveria
estar, e de aonde não ela poderia ser nem feliz nem estar tranquila. Observe:
2. Se os pecadores somente considerassem aonde estão, eles não descansariam
antes de (até que) regressar (voltar, tornar) para Deus.
II. A resposta tremente
(trémula, vacilante) que Adão deu a esta pergunta: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, Gn 3:10. Ele não reconhece
a sua culpa, e, contudo, com efeito confessa-a, por intermédio da sua vergonha e do seu medo que é a falha (culpa,
falta, erro) e a tolice (loucura; ato, ideia disparatada
ou ridícula) comuns daqueles que fazem algo errado (mau, mal, de modo imperfeito), quando são questionados relativamente a isso,
não reconhecem a verdade de (admitem) nada mais do que aquilo
que é tão evidente que eles o não podem negar. Adão estava
com (teve) medo (receoso, assustado), porque estava
nu, não só desarmado, e, portanto, temeroso (receoso, assustado; com medo) de
contender com (lutar contra) Deus, mas despido (sem roupa, nu), e por isso
temeroso de aparecer diante (de se aproximar) de Deus. Nós temos razão (motivo;
causa; justificação) para ter medo de nos aproximarmos de Deus, se não
estivermos revestidos e cercados com a justiça de Cristo, porquanto nada,
exceto a justiça do Salvador, será armadura posta à prova, (armadura de óptima
qualidade) e (capaz) de cobrir a vergonha da nossa nudez. Portanto, devemos revestirmo-nos do Senhor Jesus Cristo, e então poderemos aproximarmo-nos com uma humilde ousadia.
http://www.studylight.org/commentaries/mhm/view.cgi?bk=0&ch=1
Tradução de Carlos
António da Rocha
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Esta tradução é de
livre utilização, desde que a sua ortografia seja respeitada na íntegra porque
já está traduzida no Português do Novo Acordo Ortográfico e que não seja nunca
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para uso e desfruto pessoal.
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